
本網(wǎng)訊(朱道鈺) “長(zhǎng)江發(fā)現(xiàn)號(hào)”中午從奉節(jié)港起錨,順?biāo)旭?/span>110公里,大約兩個(gè)半小時(shí),即離開重慶市轄區(qū),到達(dá)湖北省所屬的巴東縣城,當(dāng)晚即夜宿于巴東港。此間,船上游客首先游覽了長(zhǎng)江三峽的第二峽——巫峽,而后游覽了巴東縣的特色景點(diǎn)“無源洞”。
巫峽賞景
長(zhǎng)江三峽的第二峽即中間之峽——巫峽,自巫山縣城東的大寧河起,至巴東縣官渡口止,全長(zhǎng)46公里,其長(zhǎng)度也屬于三個(gè)峽的各長(zhǎng)度居中:是瞿塘峽的六倍,為西陵峽的1/3。該峽綺麗幽深的景觀以俊秀著稱天下:峽長(zhǎng)谷深,奇峰突兀,層巒疊嶂,云騰霧繞。船行其間,宛若進(jìn)入奇麗的畫廊。
因瞿塘峽的下行出口距巫峽入口還有幾十公里遠(yuǎn),于是在整個(gè)上午游覽得十分緊張的筆者在同伴勸說下,趕緊回到船上的三樓房間去小憩了一會(huì)兒。應(yīng)該說,上午的游覽加中午的觀光,于我本人并不感覺很累,要堅(jiān)持也是完全可以挺過去的。但朋友們出于尊老之心的規(guī)勸休息,我必須領(lǐng)情。大約小睡了幾十分鐘,同室朋友推醒我:“巫峽到了,上樓?!?/span>
上到六樓觀光平臺(tái),巫峽風(fēng)光盡收眼底。“長(zhǎng)江發(fā)現(xiàn)號(hào)”劉俊船長(zhǎng)等人似乎很關(guān)照游客的游覽質(zhì)量,所以盡量讓該船居中而行,目的:讓游客盡量同時(shí)觀賞到左右兩岸“巫峽十二峰”的山色美景。于是,午后三點(diǎn)多斜陽映照下的巫峽美景現(xiàn)于眼前:左岸,山頂裸露巖體夾雜片片蒼翠的秀美大山,綿亙無限地伸向遠(yuǎn)方,讓人會(huì)臆想到神女高唐和巫山云雨;游船正前方的滾滾江水在船頭不時(shí)泛起漣漪,浩浩蕩蕩地流向遠(yuǎn)處的山巒彌合處,以至于真正達(dá)到了“山重水復(fù)疑無路”的假相境界;游船右舷寬近千米的江面被初秋艷陽逆光一照,便不時(shí)映出粼粼波光,讓人疑惑此際我們是否在船游越南的下龍灣;近千米外右岸的喀斯特石灰?guī)r山體,讓江水與莽山之間形成的那條灰白色的水漬線,似金邊鑲嵌在山水之間——美哉,眼前的巫峽江景!
但游客們最關(guān)注的,還是兩舷的“巫峽十二峰”。這十二峰均在巴東縣境內(nèi),各距縣城10—30公里不等。江北六峰為:登龍、圣泉、朝云、望霞(即神女峰)、松巒、集仙;江南六峰為:飛鳳、翠屏、聚鶴、凈壇、起云、上升。船上廣播介紹完十二峰的名字后,又遺憾地告訴大家,在船上大家只能看到九個(gè)峰,其中江南岸的凈壇、起云、上升三峰,因在江上被近山遮擋而看不到。對(duì)此,游客們反而不顯遺憾,因?yàn)榇穗H大家看的這些山峰,不僅名字分不清記不住,就連山峰的形狀也覺得相差無幾。少看幾個(gè),無所謂。
“神女峰到了,大家快往左邊看——”船上的女廣播員喊道。眾游客或握相機(jī)或舉望遠(yuǎn)鏡,一齊看向左岸山峰。但見左岸的群山之外,神女峰裊裊婷婷映如眼簾:在一座狀如一頭老牛的牛脖子上方靠近其腦門的牛角處,一個(gè)條形口香糖大小的人形石柱立于此處——這就是神女峰?
我問左右?guī)讉€(gè)觀賞者,他們有人給出了確切回答,其中一人還翻出了此前做游覽功課時(shí)下載的兩幀網(wǎng)上照片。我徹底認(rèn)可了他們的說法:這就是神女峰。
接下來,就要說說我的感想了。至少在2500年前即宋玉出生時(shí)的200年前,一位或幾位巴楚男性青年到此狩獵或游覽,他(或他們)出于追求異性的饑渴,于是將這根人形石柱想像成一位美女。而后他(或他們)將這種想像傳播開來以后,更多的人們出于對(duì)山川風(fēng)物的景仰,將此美女再升格為“神女”繼續(xù)傳播。到了200年后的屈原時(shí)代,他的宜城學(xué)生即年輕美男子宋玉又出于對(duì)神女的仰慕和對(duì)愛情的向往,于是便寫下了流傳千古的《神女賦》《高唐賦》……再于是,這個(gè)人形石柱才有了今天這么高傲的身價(jià)和極為美好的歌頌。
文化,這就是文化——文化的力量,實(shí)在是太厲害了!最后再以賞美之筆用網(wǎng)上的另一神話結(jié)束本篇吧——在夏禹治水年代,瑤池宮住著西王母的十二個(gè)女兒,領(lǐng)頭者為大女兒瑤姬。她們?cè)缇蛥捑肓讼蓪m生活,于是瑤姬領(lǐng)著大家掙脫神鏈來到人間,開始幫助大禹治水。從此她們成天奔波在巫山群峰之間,為船民除水妖,為樵夫驅(qū)虎豹,為農(nóng)夫布云雨……十二姐妹忘記了回宮的事,久而久之便幻化成十二座奇峰聳立在巫峽兩岸?,幖鞘膳慕艹龃?,所立山峰位置靠前,每天第一個(gè)迎來朝霞,于是便贏得了“望霞峰”的美名。原來,“巫峽十二峰”個(gè)個(gè)都是善播高唐云雨的女神——記住你了,秀麗的巫峽,秀麗的巫峽十二峰!
巴東說人
夜宿巴東港的睡前功課,是到“百度”上搜索巴東信息,搜后,大有收荻。
巴東縣位于湖北省西南部,長(zhǎng)江中上游兩岸,隸屬于恩施土家族苗族自治州,其東連湖北的宜昌興山縣、秭歸縣、長(zhǎng)陽縣;南接湖北的五峰縣、鶴峰縣;西交湖北的建始縣和重慶市的巫山縣,北靠湖北的神農(nóng)架林區(qū)。境內(nèi)面積3354平方公里,人口53萬,政府駐地信陵鎮(zhèn)。寇準(zhǔn)就是巴東人。
這位古人,就是北宋名相寇準(zhǔn)??軠?zhǔn)(公元961年—1023年),字平仲,漢族,華州下邽(今陜西渭南)人;北宋政治家﹑詩人;太平興國(980年)五年進(jìn)士,授大理評(píng)事、知?dú)w州巴東縣,改大名府成安縣。累遷殿中丞、通判鄆州;召試學(xué)士院,授右正言、直史館,為三司度支推官、轉(zhuǎn)鹽鐵判官;歷同知樞密院事、參知政事,后兩度入相,一任樞密使;乾興元年后數(shù)度被貶,終雷州司戶參軍,1023年九月病逝于雷州,享年62歲??軠?zhǔn)為官40年,清廉正直,終生不攢錢財(cái),不置田園,被譽(yù)為“無宅宰相”。
流傳民間數(shù)百年的戲劇故事《寇準(zhǔn)背靴》,為其品格寫照:北宋時(shí)期,奸臣王欽若陷害楊延昭(楊六郎)至其假死??軠?zhǔn)前往吊唁發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn),便跟蹤手提飯籃往花園走去的楊妻柴郡主。黑行中寇準(zhǔn)不小心摔跤至靴子脫落,便背起靴子踉蹌緊跟而去。寇準(zhǔn)看到柴郡主進(jìn)入后花廳并聽到了她與楊延昭的對(duì)話,方知楊延昭未死。于是,他約八賢王二度來到后花廳見到了楊延昭。從此,世代忠良的楊家第六郎又重新掛帥奔赴疆場(chǎng)抗遼——寇準(zhǔn)是個(gè)一生與多位奸臣博弈(主為丁謂)而最終被貶雷州而客死他鄉(xiāng)的悲喜劇兼?zhèn)淙宋铩?/span>
寇準(zhǔn)與巴東的淵源,在于他19歲時(shí)考中“進(jìn)士”后便被派往巴東做縣令,且做滿任期整整三年。此際的任職是他的“人生第一仕”:在巴東任期三年的仕途經(jīng)驗(yàn),奠定了他一生的為官基礎(chǔ)。他首任巴東縣令后,衣食節(jié)儉,勤于政事:看見百姓衣不遮身、食不飽肚后,一面上奏朝廷請(qǐng)求減輕民賦,一面勸農(nóng)稼穡開荒種地——將中原的先進(jìn)農(nóng)耕技術(shù)傳授給巴東百姓。到第三年便使巴東百姓便過上了不愁溫飽的日子。原本偏僻落后的巴東出現(xiàn)了“山無曠土,村無游民”的景象。
寇準(zhǔn)博學(xué)多才,精通文墨。喜交文朋詩友,聚會(huì)唱合。他在當(dāng)時(shí)縣址后的山崗上建造了“秋風(fēng)”“白云”二亭,常常與一些文朋詩友登亭賦詩,抒發(fā)豪情,進(jìn)而寫下了寄情于三峽人民和三峽山水的詩作125首,親編為《巴東集》。光陰荏苒,天地巨變??軠?zhǔn)去了,但他當(dāng)年的政績(jī)?nèi)择v留于民心,人們感恩不盡后便世代尊稱他為“寇巴東”。
無源探洞
游覽無源洞,是船停巴東港畢的下午兩點(diǎn)半以后。
船上導(dǎo)游介紹,無源洞位于巴東縣城10公里外的巴山森林公園境內(nèi)。相傳曾有人執(zhí)燭探洞,燃完7支半蠟燭仍無盡頭,故以“深遠(yuǎn)莫能窮其源”(《巴東縣志》)而得名。此洞內(nèi)空曠,每遇社會(huì)動(dòng)亂時(shí)城內(nèi)居民便避兵于此。資料稱:間歇泉水從洞內(nèi)流出,響聲如雷,水珠濺玉,水氣茫茫,注入長(zhǎng)江,陣陣涼風(fēng)送爽。洞內(nèi)有峽,峽中有隧,隧中又有洞。
紅旗渠。我們走到該景點(diǎn)后,由地接導(dǎo)游引我們進(jìn)入景區(qū)。筆者發(fā)現(xiàn)距景區(qū)大門的5米處,就有一條兩米寬、一米深的水渠在淙淙流水。地接導(dǎo)游介紹,這是巴東縣的“紅旗渠”。原來,在上世紀(jì)五十年代未,籍貫河南林縣的當(dāng)時(shí)巴東縣長(zhǎng)郝振元,回老家探親時(shí)發(fā)現(xiàn)林縣正在開鑿太行山,大修紅旗渠,于是深受啟發(fā)。次年即下決心開渠巴東無源洞,引水進(jìn)了城,從而結(jié)束了“巴東縣城居民歷代下長(zhǎng)江挑水吃”的艱難歷史。今天我們這些游客剛接近無源洞,第一眼看到的竟是這條“紅旗渠”,于是不由感嘆:今人確比古人優(yōu),善用資源造福祉。
寇準(zhǔn)碑林。沿長(zhǎng)江陡岸大約行進(jìn)了10分鐘,路向右一拐,便入無源洞峽谷。峽右一長(zhǎng)溜列有許多貼崖石碑,這便是寇準(zhǔn)碑林了:碑林37塊,分4個(gè)部分:《寇準(zhǔn)碑林志》《巴東行吟》《家國遠(yuǎn)懷》《千古仰頌》?!犊軠?zhǔn)碑林志》概述了寇公生平業(yè)績(jī);《巴東行吟》精選了寇在巴東創(chuàng)作的詩作46首;《家國遠(yuǎn)懷》為其離開巴東后的詩詞37首(其中《詠華山》是他的7歲詩,此詩即含有“在一人之下萬人之上”的氣概);《千古仰頌》是兩宋名家李綱、蘇東坡、蘇轍、王十朋、陸游等人途徑巴東時(shí)、憑吊寇公的詩作——此碑林展示了寇準(zhǔn)的偉岸人生。
洞內(nèi)獵奇。正式入洞游覽了。地接導(dǎo)游告訴我們,此無源洞共分三段,全長(zhǎng)兩千多米,洞口高16米,寬10米,里面最高達(dá)70米以上(與利川騰龍洞洞口高度差不多)。溶洞面積5萬平方米左右,可容納5萬人。沿途可聽水聲嘩嘩,可見蝙蝠成群,可視鐘乳雄奇,可感棧橋巍巍。
進(jìn)入第一景觀段,我們看到的洞內(nèi)景觀便目不睱顧。隨著導(dǎo)游的口吐蓮花,一大批各種叫法的巖體名目便入耳入眼:飛龍?jiān)谔臁⑸颀斒?、萬年息壤、蟾蜍石、觀音坐蓮、八仙背市過海、犀牛望月、牛肝馬肺、靈芝獻(xiàn)瑞、神龜出峽、土地公公……進(jìn)洞沿途,還有專供游人小憩的石椅、石凳。我們這些游客中的年長(zhǎng)者,往往多會(huì)隨享其便,坐下后許多人不由感嘆:這里實(shí)為避暑佳境也。
第二段是漂流游覽。我們七八人一組,分乘小木船前往。每舟一個(gè)撐船人領(lǐng)舟帶行。人坐船中,更多的動(dòng)作便是親水之舉了:或探水試溫,或代漿劃水,或撩水嬉戲……這時(shí)每個(gè)游客的心情,似乎都處于極度地放松和愉悅之中——身在一條幾乎與世隔絕的地下暗河中漂流,而旁無他騖地悠然前行,那意境實(shí)在是:一河暗泉滄浪水,滿穹燈壁九仙山。
第三段是地宮涌泉,尚待開發(fā)。我們船停漂流終點(diǎn),只好望洞興嘆。溶洞游覽我已有近10次的參與經(jīng)歷和20年以上的游覽歷史。對(duì)這類游覽的總的感覺是:一次是一次的收獲,一次是一次的感受。面對(duì)無源洞這第三段沒有看到的地宮涌泉,我的感受是:地老天荒,萬物鐘靈,大自然還有太多的美好,讓我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去欣賞、去愉悅——巴東,我們以后應(yīng)該會(huì)再來并值得要再來!(完稿于2023.10.13日之襄陽“丹毅居”)