本網(wǎng)訊（記者可夫） 進入蛇年，荊門至荊州高鐵已經(jīng)通車，開創(chuàng)湖北“市市通高鐵”新紀元，火熱建設中的沿江高鐵武宜段、襄荊高鐵也將于2025年通車，這為荊門的運動休閑產(chǎn)業(yè)帶來發(fā)展的廣闊空間。
湖北荊門屈家?guī)X射箭品牌“一箭鐘情”，得益于屈家?guī)X管理區(qū)對射箭運動契而不舍的持續(xù)開展，以及射箭隊的辛勤努力，才使得品牌效應逐年放大，擦亮荊門全國知名運動休閑旅游城市名片。在中國射箭運動的版圖上，荊門市屈家?guī)X管理區(qū)的射箭隊堪稱一匹黑馬。從默默無聞到包攬全國賽事冠亞季軍，從地方性協(xié)會到央視報道的焦點，這支隊伍的崛起絕非偶然。其背后既有深厚的歷史文化積淀，也有科學系統(tǒng)的訓練方法，更離不開對傳統(tǒng)射藝的傳承與創(chuàng)新。揭秘屈家?guī)X射箭隊的成長之路，涉及射箭規(guī)則、訓練細節(jié)、文化賦能等多維度。
“一箭鐘情”品牌的文化根基：農(nóng)耕文明與射藝的千年共鳴
屈家?guī)X是長江中游農(nóng)耕文明的發(fā)祥地，距今5000多年前的先民已在此培育水稻、制作陶器，并留下了狩獵的足跡。弓箭作為農(nóng)耕時代的重要工具，不僅是生存技能，更演化為一種文化符號。成語“百步穿楊”便出自荊門歷史名人養(yǎng)由基，其精準射術至今仍被傳頌。屈家?guī)X射箭隊深挖這一文化基因，將傳統(tǒng)射藝與農(nóng)耕精神相結(jié)合，賦予射箭運動更深層的文化意義。
在訓練中，隊伍注重還原古法射藝。例如，使用竹木弓、角弓等傳統(tǒng)弓種，強調(diào)“禮射合一”的儀式感。隊員需學習《周禮》中的射禮規(guī)范，從站位、搭箭到撒放，每個動作都講究“心正、身正、箭正”。這種文化浸潤不僅提升了射箭的儀式感，更培養(yǎng)了隊員的專注力與心理素質(zhì)，為競技表現(xiàn)奠定了精神基礎。
科學訓練：從“游擊戰(zhàn)”到專業(yè)化的跨越
屈家?guī)X射箭隊的早期訓練充滿艱辛。協(xié)會創(chuàng)始人徐光明回憶，最初會員們只能“打游擊”，四處尋找空曠場地練習，箭靶多由自制木板和草席拼湊而成。2011年，協(xié)會僅有零星成員；至今，隊伍已擁有千人級室內(nèi)訓練基地，配備專業(yè)箭道、電子靶機等設施。這一蛻變的核心在于科學化、系統(tǒng)化的訓練體系。
分級訓練與個性化指導
隊伍根據(jù)隊員水平分為初級、中級、高級班。初級班側(cè)重基礎動作定型，每日進行“空弓拉弦”練習，強化肌肉記憶；中級班引入移動靶和風力模擬訓練，提升環(huán)境適應能力；高級班則專攻戰(zhàn)術配合，如團體淘汰賽中的輪射節(jié)奏控制。徐光明還邀請國家射箭隊教練徐開才定期指導，針對隊員個體差異制定訓練方案。例如，女子金牌選手羅娟因臂力較弱，專攻“速射”技巧，以高頻率彌補力量不足。
數(shù)據(jù)化分析與技術優(yōu)化
現(xiàn)代射箭競技中，0.1環(huán)的差距即可決定勝負。屈家?guī)X隊引入高速攝像機和運動傳感器，記錄隊員撒放瞬間的弓臂震動、箭支飛行軌跡等數(shù)據(jù)。通過分析發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)弓選手常因“勾弦”力度不均導致箭支偏移，團隊遂研發(fā)“三指均衡訓練法”，用彈簧秤量化手指力度，確保撒放動作的一致性。此外，隊伍還參考國際賽事規(guī)則（如ACAC聯(lián)賽的“環(huán)靶計分制”），模擬實戰(zhàn)場景進行抗壓訓練。例如，在30米距離的傳統(tǒng)弓比賽中，要求隊員在10秒內(nèi)完成瞄準射擊，以鍛煉心理穩(wěn)定性。
錢花賽事錘煉：以戰(zhàn)養(yǎng)兵，鍛造冠軍基因
屈家?guī)X射箭隊的崛起，與其高頻次、高規(guī)格的賽事參與密不可分。從2018年首次承辦全國傳統(tǒng)弓比賽，到2019年包攬合肥ACAC聯(lián)賽團體冠亞季軍，隊伍通過實戰(zhàn)不斷磨礪技術、積累經(jīng)驗。
戰(zhàn)術協(xié)同：團體賽的制勝密碼
在2019年合肥站比賽中，屈家?guī)X隊包攬團體淘汰賽前三名，其秘訣在于獨特的“三角戰(zhàn)術”。以冠軍隊伍楊劍、孔維杰、褚增瑞為例：楊劍擔任“先鋒”，首箭力求高環(huán)數(shù)以穩(wěn)定軍心；孔維杰作為“中堅”，專攻中距離靶位；褚增瑞則負責“收官”，憑借精準的遠射能力鎖定勝局。這種分工不僅發(fā)揮個人特長，更形成“1+1+1>3”的協(xié)同效應。賽后數(shù)據(jù)分析顯示，三人在淘汰賽中的平均環(huán)差僅為0.3環(huán)，遠超其他隊伍。
心理韌性：逆境中的逆襲之道
射箭是一項“與自己較勁”的運動，心理波動極易影響發(fā)揮。在2020年武漢東西湖賽中，屈家?guī)X隊一度因風向突變落后10環(huán)。關鍵時刻，隊長郭建華采用“呼吸冥想法”，帶領隊員閉目調(diào)整心率，最終以連續(xù)三個10環(huán)實現(xiàn)反超。這種心理訓練源自隊伍日常的“干擾模擬”：訓練中故意制造噪音、突然改變光照條件，甚至安排對手近距離干擾，以此鍛造隊員的“大心臟”。
生態(tài)共建：從協(xié)會到產(chǎn)業(yè)鏈的裂變
屈家?guī)X射箭隊的成功，不僅在于競技成績，更在于構(gòu)建了射箭運動的良性生態(tài)圈。當?shù)卣畬⑸浼{入“中國農(nóng)谷”文化品牌，推出“弓箭+旅游”“弓箭+教育”等跨界項目。例如，屈陶屈窯定制黑陶獎杯，將傳統(tǒng)工藝與賽事榮譽結(jié)合；中小學校開設射藝選修課，培養(yǎng)青少年梯隊；景區(qū)增設仿古射箭體驗區(qū)，吸引游客參與。這種“文化—經(jīng)濟—體育”的聯(lián)動模式，為隊伍提供了持續(xù)的資金支持和人才儲備。
傳統(tǒng)與現(xiàn)代的箭道交響
屈家?guī)X射箭隊的成長，是一部傳統(tǒng)射藝與現(xiàn)代競技融合的史詩。從徐光明“一人一弓”的堅守，到全國冠軍的集體榮耀；從農(nóng)耕文明的古老基因，到數(shù)據(jù)化訓練的科技賦能，這支隊伍以箭為筆，在歷史與未來的交匯處書寫傳奇。正如隊員羅娟所言：“每一支箭的軌跡，都是屈家?guī)X五千年文明的延續(xù)。”或許，這正是中國傳統(tǒng)文化在當代體育中最生動的注腳。
