立德從“心”，樹人重“行”
走入武漢市光谷第二高級中學(xué)（以下簡稱“光谷二高”）雙層翼展騰飛布局的大門，映入眼簾的是寬闊的心形廣場。沿著廣場中軸線，高大的金鑰匙造型雕塑，巨型噴泉與地球儀組合，充滿藝術(shù)夸張的心形之劍，無不給人以視覺的沖擊和心靈的震撼。正心亭旁，王陽明塑像目光深邃；和心園里，花團錦簇，芳草萋萋；求真、問學(xué)、明德、仁和等等，既是樓棟的名稱，更是對學(xué)子的殷殷期許。充滿文化和美感的校園環(huán)境，為光谷二高學(xué)子的學(xué)習(xí)和生活提供了良好的生態(tài)。
光谷第二高級中學(xué)校園
每個學(xué)校都很重視文化建設(shè)，學(xué)校文化的源頭從哪里來？每個學(xué)校都很重視特色的打造，學(xué)校特色形成的內(nèi)在機理是什么？我以為，學(xué)校文化的源頭既出自中國傳統(tǒng)文化精髓的傳承，更出自學(xué)校對教育方針的實踐；而學(xué)校特色的形成，既源自當(dāng)下自身條件選擇，更出自對“立德樹人”教育根本任務(wù)的理解和校本解讀。
光谷二高的“心行教育”體系就是基于對黨的教育方針的校本理解和路徑選擇。面對“立德樹人”的教育根本任務(wù)，如何立德？立德要從內(nèi)心建立起真正的道德標(biāo)準(zhǔn)才是真立德，也即立德從“心”。如何樹人？樹人就是培養(yǎng)人才，人才需要動手習(xí)慣、實踐本領(lǐng)以及創(chuàng)新能力，也就是能解決實際問題，即樹人重“行”。這就是心行教育的初始邏輯。
“心行教育”立德樹人
如何做到立德從“心”？就是要關(guān)注人性，改善人心；如何做到樹人重“行”？就是要提高認(rèn)知，知行合一。一言以蔽之，心正行遠(yuǎn)！學(xué)校在“心行教育”的理念下，形成了“心正”文化生態(tài)，以“四向”為主要特征，即環(huán)境向美、團體向心、人心向善、欣欣向榮。具有“心行”教育特色的校園文化通過隱性、柔性、滲透、體驗等方式將師生置于學(xué)校核心文化的包圍之中，淡化了受教育者對灌輸式教育活動的抵觸和排斥，使文化為師生所參與、所接受，在潛移默化中循序漸進地實現(xiàn)了浸潤人、感染人、熏陶人。
自覺成長，揚長成才
光谷二高2022屆畢業(yè)生譚瑜從小學(xué)開始便師從著名網(wǎng)球運動員李娜的啟蒙教練夏溪瑤，高中選擇了武漢市唯一招收網(wǎng)球后備人才的光谷二高，學(xué)校專門有教練繼續(xù)指導(dǎo)網(wǎng)球訓(xùn)練，在成為國家一級運動員后順利通過高水平運動員單招考上浙江大學(xué)。像譚瑜這樣有體育、音樂、舞蹈、傳媒、書法等特長的學(xué)生，在光谷二高均有定制的校本課程幫助他們繼續(xù)提高，得以進入高等學(xué)府深造。
“特長生”的集中訓(xùn)練
“學(xué)生意愿就是學(xué)生愿意，學(xué)生意愿就是學(xué)生意見。”兒童視角、兒童立場之所以是當(dāng)今教育的核心觀點，不光是尊重兒童，而是對生命的尊重，也有教育的實際效果的考量。只有尊重個性，才能發(fā)展個性；只有傾聽意見和建議，才能收獲效率和效果。所以，葉瀾教授說，教育就是“教天地人事，育生命自覺”。生命成長的質(zhì)量就是教育的質(zhì)量。
光谷二高對學(xué)生意愿的尊重，體現(xiàn)在兩個方面，一是充分發(fā)揚學(xué)生自主管理的積極性，讓學(xué)生當(dāng)家做主，學(xué)校管理制度，也讓學(xué)生有充分的發(fā)言權(quán)。第二個方面，完善四級課程體系，充分滿足學(xué)生的個性化需求。奠基課程是思想品德和體育健康課程，為學(xué)生打好人生基礎(chǔ)；二級課程是國家課程為主體的核心課程；三級課程是國家課程的校本化延展；第四課程是定制課程，根據(jù)學(xué)生的興趣和需求，讓學(xué)生可以充分發(fā)揮特長拓寬升學(xué)通道。語言學(xué)習(xí)上，除英語班外，開設(shè)日語班、俄語班；體育特長方面，有網(wǎng)球、體育五項等，藝術(shù)方面有美術(shù)班、網(wǎng)球班，此外還有傳媒、書法、音樂舞蹈等，適應(yīng)學(xué)生多元智能發(fā)展。
家校善謀，共育善治
孩子在學(xué)校里，家長最關(guān)注什么？一是吃得好不好，二是學(xué)得好不好。光谷二高的做法是，讓家長看見，并深度參與。每天安排家長到校就餐，即時發(fā)布學(xué)生就餐情況，反饋伙食質(zhì)量；引進智慧食堂系統(tǒng)，學(xué)生刷臉打飯菜，家長實時支付，了解孩子的消費情況。對于學(xué)習(xí)，學(xué)校也想辦法讓家長看見，不是看分?jǐn)?shù)，而是看孩子是如何學(xué)習(xí)的。每天的早讀及晚自習(xí)，進行現(xiàn)場直播，通過學(xué)習(xí)圍觀，讓家長隨時掌握孩子的學(xué)習(xí)狀態(tài)，也增加對學(xué)校的理解。
學(xué)生自由進行討論活動
教育要讓人民滿意，首先要讓家長滿意。如何對待和處理家長意見，這一問題是學(xué)校教育工作者必須認(rèn)真面對的。無論如何，我們需要理解的是，我們的學(xué)生既有社會屬性、個人屬性，同時還具有家庭屬性。在中國社會，孩子在家庭中往往處于核心位置，中國人對于子女的期待，是我們?nèi)瞬懦砷L的巨大優(yōu)勢，為我們?nèi)瞬排囵B(yǎng)提供了巨大的環(huán)境支撐和心理期待優(yōu)勢。所以，在學(xué)校教育過程中，我們沒有任何理由忽視家長對學(xué)校、對子女的意見和要求，家長的意見是我們教育的現(xiàn)實參照目標(biāo)。
伴行而生，師生共贏
光谷二高教師有一個口頭禪——“我們二高”。久而久之，學(xué)生也喜歡這樣稱呼自己的學(xué)校。這種帶著強烈歸屬感和自豪感的表達(dá)，就是二高精神的最好傳達(dá)。
光谷二高有一個獨特景觀，就是師生在一起，或聊天或散步或探討問題。優(yōu)秀教師都有一個共同的特征，那就是陪伴！光谷二高的優(yōu)秀教師，都是舍得花時間和學(xué)生在一起的老師，陪伴體現(xiàn)的是親密的師生關(guān)系，以及潛移默化地熏陶和影響。
學(xué)生結(jié)伴“向光而行”揮灑青春
教師是學(xué)習(xí)生態(tài)的締造者。人的成長需要特定的生態(tài)環(huán)境，這個環(huán)境是學(xué)校，打造和維系這個生態(tài)的是老師。高雅的環(huán)境，琳瑯滿目的書籍，純真的友誼，甜美的歌聲，無憂無慮的心情，和諧的人際關(guān)系，這就是學(xué)校的常態(tài)，也是學(xué)生可以帶向社會并且保存一生的珍貴記憶。美好的童年，是一個人走向社會后伴隨一生的人生基石。
教師是生命成長的守望者。我以為，家庭教育的常態(tài)是陪伴，學(xué)校教育的常態(tài)是守望。特別是在新課程理念下，知識的傳授已經(jīng)讓位于學(xué)生自主的學(xué)習(xí)，知識的呈現(xiàn)和獲得方式日益便捷，知識的權(quán)威日益讓位于信息平臺，教師的職責(zé)也會日益由權(quán)威的施教者，而逐漸向?qū)W生成長過程的陪伴者和指導(dǎo)者轉(zhuǎn)化。
教師是人生成功的助力者。人的成長需要挫折更需要成功，教育的目的是讓人成功，而老師就是那個能夠幫助孩子成功的人。知識的學(xué)習(xí)，老師能幫助孩子找到正確的方法；豐富的課外活動，老師能夠幫助孩子發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和長處，獲得自豪和喜悅；高考的激烈競爭，老師能讓孩子在挫折中不斷前行，實現(xiàn)自己的人生夢想。
放飛承載夢想的氣球
總而言之，什么是教育？教育是以國家意志和家長意見相協(xié)調(diào)為目標(biāo)，以學(xué)生意見和教師的專業(yè)影響相協(xié)調(diào)而達(dá)成目標(biāo)的過程。教育就是要服從國家意志，讓國家放心；尊重學(xué)生意愿，讓學(xué)生用心；考慮家長意見，讓家長安心；發(fā)揮教師意義，讓教師傾心，即好的教育就是“應(yīng)國要、尊生意、如家愿、展師能”。（來源：武漢市光谷第二高級中學(xué) 校長雷和喜）
