
本網(wǎng)武漢12月23日電(方政軍)12月22日下午,為推動(dòng)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承,由湖北廣電國(guó)旅藝術(shù)聯(lián)盟主辦的《詩(shī)經(jīng)》音樂舞臺(tái)劇——“天降厚?!痹谖錆h市江漢區(qū)文化館青鳥劇場(chǎng)拉開帷幕。劇情以周王朝第11代君王周宣王宴請(qǐng)文武大臣的故事為主線,《詩(shī)經(jīng)》采集官尹吉甫用16首歌謠,通過“詩(shī)經(jīng)+吟唱”的創(chuàng)新傳承模式,分別展示宣王時(shí)期的勞動(dòng)與愛情、戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì)等主題。
本次舞臺(tái)劇以生活氣息濃郁的國(guó)風(fēng)題材為主,雅樂為輔。16首詩(shī)詞作品涉及周王朝時(shí)期“鎬京宗周”召南地區(qū)作品1首、“洛邑成周”周南地區(qū)作品6首、諸侯國(guó)和方國(guó)的作品8首、宮廷雅樂2首。作品用絢麗多彩的畫面,以簡(jiǎn)樸生動(dòng)的語(yǔ)言、以樸素鮮活的生活畫面,反映勞動(dòng)人民真實(shí)豐富的生活,表達(dá)他們對(duì)受剝削、受壓迫處境的不平和爭(zhēng)取美好生活的信念。在形象塑造上,具有現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)特色的“國(guó)風(fēng)”,通過主人公的內(nèi)心傾訴,表現(xiàn)他們的歡樂與悲哀,刻畫其鮮明的性格特征。隨著情感波動(dòng)而富于變化的詩(shī)句,唱起來(lái)節(jié)奏分明,極富音樂性。
據(jù)古詩(shī)文誦讀研究者尹禮錦介紹,這次為大家演繹的16首作品可謂是語(yǔ)言準(zhǔn)確、優(yōu)美,富于形象性。作品里恰當(dāng)?shù)厥褂昧穗p聲、疊韻,增加了藝術(shù)魅力。演員們?cè)谘莩鰰r(shí)將通過有聲語(yǔ)言對(duì)這些創(chuàng)作技巧進(jìn)行演繹,加上故事的穿插,讓每首經(jīng)典詩(shī)作嵌在了受眾的腦子里,成為中華民族文化的基因。本次為16首作品設(shè)計(jì)風(fēng)格迥異的唱腔,除了來(lái)自作品的意境與作品的價(jià)值主張外,更多的借助了漢字的“依字行腔、依意行調(diào)”來(lái)創(chuàng)作樂曲,通過演員“音聲相和”的吟唱方式,讓間隔2000多年的周朝時(shí)期的流行歌曲,在日新月異的當(dāng)今社會(huì)重現(xiàn)往日風(fēng)采。凡是會(huì)讀漢字的人都能根據(jù)漢字的音韻特點(diǎn)來(lái)淺吟低唱,做到了守鄉(xiāng)音傳承母語(yǔ)思維,尋根脈樹立文化自信。
此間文藝評(píng)論人士認(rèn)為,詩(shī)詞能造就一個(gè)人的性格,吟唱詩(shī)詞能陶冶一個(gè)人的情操。中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,幾千年來(lái),先祖?zhèn)兞粝铝藷o(wú)數(shù)詩(shī)篇,它們是中華民族的藝術(shù)瑰寶,是培育民族精神的沃土。身為炎黃子孫,應(yīng)努力從中華民族世世代代形成和積累的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧,延續(xù)文化基因,萃取思想精華,展現(xiàn)精神魅力。日常生活中有詩(shī)詞陪伴,能讓生活增加厚度,減少喧囂浮躁。提升自己的精神境界,必須積淀詩(shī)詞歌賦,用作品的意蘊(yùn)來(lái)塑造自己的靈魂。今天,我們用詩(shī)詞歌賦來(lái)傳播中華文化,留住中華文化的根脈,才能讓中華民族獨(dú)特的意蘊(yùn)綿延不絕。詩(shī)祖,一般指中國(guó)古詩(shī)的創(chuàng)始人尹吉甫、屈原和荀況。尹吉甫是中國(guó)古代最早的詩(shī)人,尹吉甫(公元前852—前775),兮氏,名甲,字伯吉父(一作甫),即兮伯吉父,尹是官名。是中國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》的采風(fēng)者、作者(入冊(cè)6篇)、編纂者,比屈原的《楚辭》整整早600年。被尊稱為中華詩(shī)祖。而尹吉甫是卓越的思想家、政治家、軍事家、哲學(xué)家、文學(xué)家、音樂家、武術(shù)家、教育家,也是200萬(wàn)尹姓族人、60萬(wàn)吉姓族人共同的始祖。尹吉甫是周宣王的大臣,官至內(nèi)史,周房陵(今湖北省十堰市房縣青峰鎮(zhèn))人,尹吉甫晚年被流放至房陵(今房縣),死后葬于今房縣青峰山,至今,房縣吟唱詩(shī)經(jīng)民歌、尹吉甫和詩(shī)經(jīng)故事廣為流傳。房縣有大量尹吉甫文化遺存:如主要祭祀尹吉甫的寶堂寺等。通過此次《詩(shī)經(jīng)》音樂舞臺(tái)劇的上演,期待留住中華文化的根脈,讓民族意蘊(yùn)綿延不絕,讓古老的詩(shī)韻在新時(shí)代繼續(xù)流淌。
湖北省委宣傳部鄧世清處長(zhǎng)點(diǎn)評(píng)說(shuō),尹先生為我們帶來(lái)了視角上的盛宴,我們學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于文化思想的講話,就是要對(duì)中華文化的源頭、傳統(tǒng)去傳承,詩(shī)經(jīng)共有311篇,它讓我們?nèi)ジ袆?dòng),體會(huì)更加深刻,它讓每一個(gè)文化人更加發(fā)光、發(fā)電、更加自信,走近它、感悟它。
武漢大學(xué)文學(xué)院教授樊星認(rèn)為,湖北是詩(shī)歌的發(fā)源地,詩(shī)的創(chuàng)作源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?!短旖岛窀!返木巹?、導(dǎo)演、演員都別開生面。中華民族有詩(shī)詞的思維、詩(shī)的浪潮,中央臺(tái)播放唐詩(shī)宋詞,但播送詩(shī)經(jīng)的還沒有,《詩(shī)經(jīng)》讓我們執(zhí)著之熱愛、踔厲之追求。
中華新儒商文化創(chuàng)始人、萬(wàn)守杰博士暢談了新時(shí)代為什么學(xué)習(xí)詩(shī)經(jīng)。他從詩(shī)經(jīng)的《風(fēng)》、《雅》、《頌》談起,表達(dá)了詩(shī)歌“興、觀、群、怨”的四大功能,他說(shuō),尹先生創(chuàng)作《天降厚?!芬魳穭?,以詩(shī)為歌,禮在其中,樂在其里,詩(shī)、禮、樂三者有機(jī)統(tǒng)一。融會(huì)貫通,給江城人民奉獻(xiàn)出一臺(tái)推陳出新的文化盛宴。我建議由此發(fā)起并創(chuàng)建我國(guó)第一個(gè)“唱詩(shī)團(tuán)”,古為今用,與時(shí)同行、守正創(chuàng)新,走進(jìn)大眾、走進(jìn)企業(yè),走進(jìn)生活,為成人禮、為婚姻、為企業(yè)、為產(chǎn)品、為中國(guó)而唱。
編輯 春力