本網(wǎng)武漢12月23日電（方政軍）12月22日下午，為推動(dòng)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承，由湖北廣電國(guó)旅藝術(shù)聯(lián)盟主辦的《詩(shī)經(jīng)》音樂舞臺(tái)劇——“天降厚?！痹谖錆h市江漢區(qū)文化館青鳥劇場(chǎng)拉開帷幕。劇情以周王朝第11代君王周宣王宴請(qǐng)文武大臣的故事為主線，《詩(shī)經(jīng)》采集官尹吉甫用16首歌謠，通過“詩(shī)經(jīng)+吟唱”的創(chuàng)新傳承模式，分別展示宣王時(shí)期的勞動(dòng)與愛情、戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì)等主題。
本次舞臺(tái)劇以生活氣息濃郁的國(guó)風(fēng)題材為主，雅樂為輔。16首詩(shī)詞作品涉及周王朝時(shí)期“鎬京宗周”召南地區(qū)作品1首、“洛邑成周”周南地區(qū)作品6首、諸侯國(guó)和方國(guó)的作品8首、宮廷雅樂2首。作品用絢麗多彩的畫面，以簡(jiǎn)樸生動(dòng)的語(yǔ)言、以樸素鮮活的生活畫面，反映勞動(dòng)人民真實(shí)豐富的生活，表達(dá)他們對(duì)受剝削、受壓迫處境的不平和爭(zhēng)取美好生活的信念。在形象塑造上，具有現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)特色的“國(guó)風(fēng)”，通過主人公的內(nèi)心傾訴，表現(xiàn)他們的歡樂與悲哀，刻畫其鮮明的性格特征。隨著情感波動(dòng)而富于變化的詩(shī)句，唱起來(lái)節(jié)奏分明，極富音樂性。
據(jù)古詩(shī)文誦讀研究者尹禮錦介紹，這次為大家演繹的16首作品可謂是語(yǔ)言準(zhǔn)確、優(yōu)美，富于形象性。作品里恰當(dāng)?shù)厥褂昧穗p聲、疊韻，增加了藝術(shù)魅力。演員們?cè)谘莩鰰r(shí)將通過有聲語(yǔ)言對(duì)這些創(chuàng)作技巧進(jìn)行演繹，加上故事的穿插，讓每首經(jīng)典詩(shī)作嵌在了受眾的腦子里，成為中華民族文化的基因。本次為16首作品設(shè)計(jì)風(fēng)格迥異的唱腔，除了來(lái)自作品的意境與作品的價(jià)值主張外，更多的借助了漢字的“依字行腔、依意行調(diào)”來(lái)創(chuàng)作樂曲，通過演員“音聲相和”的吟唱方式，讓間隔2000多年的周朝時(shí)期的流行歌曲，在日新月異的當(dāng)今社會(huì)重現(xiàn)往日風(fēng)采。凡是會(huì)讀漢字的人都能根據(jù)漢字的音韻特點(diǎn)來(lái)淺吟低唱，做到了守鄉(xiāng)音傳承母語(yǔ)思維，尋根脈樹立文化自信。
此間文藝評(píng)論人士認(rèn)為，詩(shī)詞能造就一個(gè)人的性格，吟唱詩(shī)詞能陶冶一個(gè)人的情操。中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，幾千年來(lái)，先祖?zhèn)兞粝铝藷o(wú)數(shù)詩(shī)篇，它們是中華民族的藝術(shù)瑰寶，是培育民族精神的沃土。身為炎黃子孫，應(yīng)努力從中華民族世世代代形成和積累的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧，延續(xù)文化基因，萃取思想精華，展現(xiàn)精神魅力。日常生活中有詩(shī)詞陪伴，能讓生活增加厚度，減少喧囂浮躁。提升自己的精神境界，必須積淀詩(shī)詞歌賦，用作品的意蘊(yùn)來(lái)塑造自己的靈魂。今天，我們用詩(shī)詞歌賦來(lái)傳播中華文化，留住中華文化的根脈，才能讓中華民族獨(dú)特的意蘊(yùn)綿延不絕。詩(shī)祖，一般指中國(guó)古詩(shī)的創(chuàng)始人尹吉甫、屈原和荀況。尹吉甫是中國(guó)古代最早的詩(shī)人，尹吉甫（公元前852—前775），兮氏，名甲，字伯吉父（一作甫），即兮伯吉父，尹是官名。是中國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》的采風(fēng)者、作者（入冊(cè)6篇）、編纂者，比屈原的《楚辭》整整早600年。被尊稱為中華詩(shī)祖。而尹吉甫是卓越的思想家、政治家、軍事家、哲學(xué)家、文學(xué)家、音樂家、武術(shù)家、教育家，也是200萬(wàn)尹姓族人、60萬(wàn)吉姓族人共同的始祖。尹吉甫是周宣王的大臣，官至內(nèi)史，周房陵(今湖北省十堰市房縣青峰鎮(zhèn))人，尹吉甫晚年被流放至房陵（今房縣），死后葬于今房縣青峰山，至今，房縣吟唱詩(shī)經(jīng)民歌、尹吉甫和詩(shī)經(jīng)故事廣為流傳。房縣有大量尹吉甫文化遺存：如主要祭祀尹吉甫的寶堂寺等。通過此次《詩(shī)經(jīng)》音樂舞臺(tái)劇的上演，期待留住中華文化的根脈，讓民族意蘊(yùn)綿延不絕，讓古老的詩(shī)韻在新時(shí)代繼續(xù)流淌。
湖北省委宣傳部鄧世清處長(zhǎng)點(diǎn)評(píng)說(shuō)，尹先生為我們帶來(lái)了視角上的盛宴，我們學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于文化思想的講話，就是要對(duì)中華文化的源頭、傳統(tǒng)去傳承，詩(shī)經(jīng)共有311篇，它讓我們?nèi)ジ袆?dòng)，體會(huì)更加深刻，它讓每一個(gè)文化人更加發(fā)光、發(fā)電、更加自信，走近它、感悟它。
武漢大學(xué)文學(xué)院教授樊星認(rèn)為，湖北是詩(shī)歌的發(fā)源地，詩(shī)的創(chuàng)作源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?！短旖岛窀！返木巹?、導(dǎo)演、演員都別開生面。中華民族有詩(shī)詞的思維、詩(shī)的浪潮，中央臺(tái)播放唐詩(shī)宋詞，但播送詩(shī)經(jīng)的還沒有，《詩(shī)經(jīng)》讓我們執(zhí)著之熱愛、踔厲之追求。
中華新儒商文化創(chuàng)始人、萬(wàn)守杰博士暢談了新時(shí)代為什么學(xué)習(xí)詩(shī)經(jīng)。他從詩(shī)經(jīng)的《風(fēng)》、《雅》、《頌》談起，表達(dá)了詩(shī)歌“興、觀、群、怨”的四大功能，他說(shuō)，尹先生創(chuàng)作《天降厚?！芬魳穭?，以詩(shī)為歌，禮在其中，樂在其里，詩(shī)、禮、樂三者有機(jī)統(tǒng)一。融會(huì)貫通，給江城人民奉獻(xiàn)出一臺(tái)推陳出新的文化盛宴。我建議由此發(fā)起并創(chuàng)建我國(guó)第一個(gè)“唱詩(shī)團(tuán)”，古為今用，與時(shí)同行、守正創(chuàng)新，走進(jìn)大眾、走進(jìn)企業(yè)，走進(jìn)生活，為成人禮、為婚姻、為企業(yè)、為產(chǎn)品、為中國(guó)而唱。
編輯 春力
