本網(wǎng)訊(可夫) 今天臘月二十四過(guò)小年,昨天臘月二十三,許多家庭已經(jīng)過(guò)了小年。臘月二十三,這一天是北方傳統(tǒng)的小年,而南方傳統(tǒng)的小年則在臘月二十四。小年到,甲辰龍年即將別去,乙巳蛇年日漸臨近,為什么兩天都是“小年”呢?
原來(lái),小年還有個(gè)傳說(shuō)。據(jù)說(shuō),明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋年輕時(shí),因?yàn)樨毟F,有一年過(guò)年,他身無(wú)分文,便想在肉鋪里賖幾斤肉過(guò)年。哪知道,肉鋪老板不肯,于是,朱元璋只好退而求其次,央求說(shuō),那賖一個(gè)豬頭吧,因?yàn)楣糯i頭很便宜,可是,肉鋪老板連豬頭也不愿賒。朱元璋無(wú)可奈何,隨手在街道墻壁上寫(xiě)上一首打游詩(shī):“可憐可憐真可憐!別人有年我無(wú)年,賒個(gè)豬頭要現(xiàn)錢(qián),有朝一日當(dāng)皇上,老子要過(guò)二個(gè)年。”
想不到朱元璋后來(lái)真當(dāng)上了皇帝,這一年快過(guò)年了,他想起曾經(jīng)在墻上寫(xiě)的打游詩(shī),自己可是金口玉言啊,于是,朱元璋頒旨:從今年起過(guò)二個(gè)年,一個(gè)小年,一個(gè)大年。當(dāng)時(shí)已是臘月二十二了,就定在明天臘月二十三是小年。由于交通不便,圣旨傳到南方遲了一天。所以就有了北方人小年是臘月二十三,南方人的小年是臘月二十四,南北“小年”不是同一天。
那么,歷史記載中又是如何呈現(xiàn)小年的來(lái)歷呢?其實(shí),自古過(guò)小年就有“官三民四船五”的傳統(tǒng),意為官家的小年是臘月二十三,普通百姓家的小年是臘月二十四,水上人家則是臘月二十五。小年的來(lái)歷最早起源于祭灶制度,從商周時(shí)期就已經(jīng)存在了,作為國(guó)家“五祀”之一,作為祭祀的對(duì)象,原先是祭祖先,后來(lái)演變?yōu)榧涝钌?。灶神是玉帝派往人間,掌管天下飲食之事、并負(fù)責(zé)監(jiān)督家家戶戶言行的官員,到了小年這一天,灶王爺要上天述職,因擔(dān)心灶王爺胡說(shuō)一氣,百姓就用祭祀的手段,堵住灶王爺?shù)淖臁?/p> 兩千年前,東漢就有關(guān)于小年的文字記載,崔寔《四民月令》載:“臘明日更新,謂之小歲,進(jìn)酒尊長(zhǎng),修賀君師?!钡剿纬Q臘月二十四為“交年節(jié)”,農(nóng)歷臘月二十四這一天就成為了舊年結(jié)束、新年即將來(lái)臨的標(biāo)志。到了清朝,每年臘月二十三,清朝皇帝會(huì)在坤寧宮祭祀神靈,而當(dāng)時(shí)民間習(xí)俗是臘月二十四祭祀灶王爺,雍正皇帝上位后,發(fā)現(xiàn)國(guó)庫(kù)空虛,皇宮為節(jié)省開(kāi)支,就將祭灶王爺和拜祭祖先集中到同一天,清朝貴族王侯紛紛效仿并影響民間,北方的小年就逐漸演變?yōu)榕D月二十三。而遠(yuǎn)離政治中心的南方,則依然按照古制,將臘月二十四作為小年。而水上人家臘月二十五過(guò)小年,則是因?yàn)槟戏降貐^(qū)水系發(fā)達(dá),沿湖居民和水上船家較多,往往在臘月二十五才匯聚起來(lái)過(guò)小年,逐漸形成習(xí)慣。由于各地風(fēng)土人情不同,小年的時(shí)間也沒(méi)有絕對(duì)的統(tǒng)一,中國(guó)地大物博小年習(xí)俗也一直在動(dòng)態(tài)變化,呈現(xiàn)出地域性差別,相同的是過(guò)年的儀式感,都是從過(guò)“小年”開(kāi)始,年廿三,曬被洗衣衫;年廿四,清潔房邊地;年廿五,掃房撣塵土;年廿六,洗凈家禽屋;年廿七,內(nèi)外洗歸一;年廿八,家什擦一擦;年廿九,雜物都搬走,然后,除夕登場(chǎng)了……
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