本網(wǎng)訊（文/圖 楊豪付亞麗）由團(tuán)省委指導(dǎo)，團(tuán)市委、市廣播電視臺(tái)、市網(wǎng)信辦、大悟縣委宣傳部、團(tuán)大悟縣委等單位主辦的“大悟縣電商直播帶貨文藝演出活動(dòng)”。在大悟縣古民居特色旅游小鎮(zhèn)金嶺開展。

通過(guò)舉辦這次活動(dòng)，為廣大青年搭建創(chuàng)業(yè)交流平臺(tái)，激發(fā)青年發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，投身鄉(xiāng)村振興，建功新時(shí)代，注入新活力、凝聚新人氣，“直播帶貨”、數(shù)字經(jīng)濟(jì)推動(dòng)大悟高質(zhì)量發(fā)展。

三里城鎮(zhèn)楚之鄉(xiāng)民俗文化藝術(shù)團(tuán)被邀請(qǐng)參加，演出了紅色經(jīng)典曲目《紅軍爺爺》和民間傳統(tǒng)節(jié)目《漁翁戲蚌精》，演出非常成功，受到了觀眾的熱烈關(guān)注，為此次活動(dòng)增添了異彩。

這是怎樣一支民俗文化藝術(shù)團(tuán)呢？團(tuán)長(zhǎng)付光輝是一個(gè)農(nóng)民。2016年，他響應(yīng)李克強(qiáng)總理支持農(nóng)民工等人員返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)政策，增添大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新新動(dòng)能。通過(guò)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新使廣袤鄉(xiāng)鎮(zhèn)百業(yè)興旺，可以促就業(yè)、增收入，打開工業(yè)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、城鎮(zhèn)化和新農(nóng)村建設(shè)協(xié)同發(fā)展新局面。毅然回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。利用家鄉(xiāng)美如仙境的露家沖水庫(kù)湖邊島嶼，開起了光輝農(nóng)莊，品美食，游美境，蕩小舟，感受大自然生態(tài)；很快讓游客留連忘返，光輝農(nóng)莊在當(dāng)?shù)孛曻Q起。

但付光輝發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村雖然富裕了，但文化生活貧乏，封建迷信抬頭，打牌賭博盛行，糟粕的東西在侵蝕農(nóng)民的心靈。他為此感到憂心忡忡，決心讓健康的文藝生活來(lái)影響人們，改變?nèi)藗兊膬r(jià)值觀。于是他決定成立三里城鎮(zhèn)民俗鑼鼓藝術(shù)隊(duì)，自任隊(duì)長(zhǎng)。但真正搞起來(lái)何談容易？他在當(dāng)?shù)貜V泛尋訪民間藝術(shù)人才。但有特長(zhǎng)的年輕人都不愿意干，他們要打工掙錢，養(yǎng)家糊口。有人聽說(shuō)是老付自辦的，沒有工資，沒有待遇，是白干，而且耽誤農(nóng)活，都不愿參加。所以，付光輝只能找一些老人和小孩，其中還有8人是精準(zhǔn)扶貧戶。就是這樣一個(gè)隊(duì)伍，付光輝還是辦出起色了，我們不得不佩服老付的組織能力和決心。付光輝經(jīng)?？嗫谄判牡貏裾f(shuō)，給他們鼓勁，說(shuō)現(xiàn)在雖然沒有工錢，但出了名，演出了水平，就會(huì)正規(guī)的，就會(huì)有人請(qǐng)，工錢自然會(huì)有的?，F(xiàn)在中央重視農(nóng)村文化事業(yè)，這是個(gè)好機(jī)會(huì)，何不抓住這個(gè)機(jī)會(huì)顯顯本事呢？終于把大家說(shuō)得信心十足，愿意跟付光輝干一番。

（插入《漁翁戲蚌精》視頻）

為什么成立民俗文化藝術(shù)團(tuán)呢？團(tuán)長(zhǎng)付光輝認(rèn)為，因?yàn)閭鹘y(tǒng)民俗鑼鼓及民間曲藝馬上就要失傳了，健在的都是七八十歲的老人，如果沒人讓民俗的東西傳承下去，再過(guò)十年八年就絕跡了，團(tuán)長(zhǎng)付光輝回老家看到這種情況，很是操心著急，決不能在我們這代人手里失傳掉，就把八十多歲的老藝人組織起來(lái)，培養(yǎng)了一幫青年人和少年兒童，讓他們了解和熟悉民俗文化，充當(dāng)傳承人。

開始他們只是演奏鑼鼓，是民俗鑼鼓隊(duì)，有隊(duì)員24人，全部都是農(nóng)民，他們年齡最大的84歲，叫趙世杰，是民間鑼鼓傳承人。最小的才4歲，叫李恩昊，藝術(shù)隊(duì)的鈸子手，民間傳統(tǒng)藝術(shù)可謂后繼有人。他演出時(shí)那天真可愛的樣子叫人覺得農(nóng)村民間藝術(shù)大有希望。還有一個(gè)8歲的叫趙承鵬，也是藝術(shù)隊(duì)的擊鼓手。6歲的高一凡也被傳承人爺爺高振平培養(yǎng)成了鑼鼓手，在讀書之余練習(xí)，居然敲得有模有樣?？芍^老中青幼相結(jié)合，說(shuō)明民間藝術(shù)后繼有人。在農(nóng)村鄉(xiāng)下有紅白喜事的時(shí)候?yàn)樗麄儨悩罚黾酉矐c的氣氛。后來(lái)發(fā)展到藝術(shù)團(tuán)，能自創(chuàng)、自編、自演民間藝術(shù)節(jié)目。

功夫不負(fù)有心人，他們自編自演的《魚翁戲蚌王精》上了大悟2019年春節(jié)文藝晚會(huì)，隊(duì)員郭正銀的鋼鐮大鼓《都是麻將惹的禍》《唱三里》也參加了湖北省文化廳抽去參加新春文化趕集赴各縣市匯演。付光輝的民俗鑼鼓藝術(shù)隊(duì)成功了，為三里政府爭(zhēng)了光。現(xiàn)在他們編排的《紅軍爺爺》又演紅了。

《紅軍爺爺》是大悟縣原創(chuàng)原唱歌曲，熙道作詞作曲，經(jīng)大悟縣楚劇團(tuán)青年演員劉依玲演唱著《紅軍爺爺》走上《星光大道》，成為紅色經(jīng)典。再由“三里城鎮(zhèn)楚之鄉(xiāng)民俗文化藝術(shù)團(tuán)”將它編排成歌舞劇，聘請(qǐng)大悟縣文化館退休老師楊鳳蘭精心編排、由紅三代謝虹參入表演，詮釋了他獨(dú)特的傳播和傳承意義，為此歌舞劇注入了新的內(nèi)涵……

《紅軍爺爺》講的是革命老區(qū)大悟縣革命先烈的故事，而楚之鄉(xiāng)民俗文化藝術(shù)團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)、歌舞劇《紅軍爺爺》演員謝虹的爺爺謝甫生就是真正的老革命——紅軍爺爺。孫女演繹爺爺?shù)母锩适?，更加印證了后輩繼承革命傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)革命精神，不忘初心，牢記使命！有著不平凡的現(xiàn)實(shí)教育意義！

但談起下一步的發(fā)展，楚之鄉(xiāng)民俗文化藝術(shù)團(tuán)付光輝還是信心滿滿，他說(shuō)：“我們這支隊(duì)伍這次為三里城鎮(zhèn)爭(zhēng)光了，為大悟縣爭(zhēng)了光，力爭(zhēng)在政府宣傳部門的領(lǐng)導(dǎo)下，為當(dāng)?shù)厝罕妿?lái)積極向上的文化大餐，爭(zhēng)取年年創(chuàng)作出彩的節(jié)目，變成大悟縣一道靚麗的風(fēng)景，為活躍農(nóng)村文化盡一些力量。”

是的，健康的鄉(xiāng)土文化不去占領(lǐng)農(nóng)村娛樂陣地，封建迷信等糟粕的東西就會(huì)開了方便之門。我們認(rèn)為，文化下鄉(xiāng)絕不僅僅是春節(jié)前后安排劇團(tuán)下去搞一場(chǎng)演出，或是組織農(nóng)民趕兩次“科技大集”、送幾本圖書就行了的，各級(jí)政府部門更應(yīng)該抓一抓鄉(xiāng)土文化建設(shè)，譬如，幫助農(nóng)民開辟活動(dòng)場(chǎng)所、建立演出隊(duì)伍、營(yíng)造文化市場(chǎng)等。就如付光輝成立民俗文化藝術(shù)團(tuán)一樣。

文化是文明的內(nèi)涵，社會(huì)主義精神文明正需要傳統(tǒng)文化的精粹。我們必須守住并建設(shè)好農(nóng)村文化陣地，盡快滿足農(nóng)村群眾對(duì)文化生活之渴望。

（插入《紅軍爺爺》視頻）

我們趕上了一個(gè)文化復(fù)興的好時(shí)代。2018年10月08日，中共中央國(guó)務(wù)院重大國(guó)策：全面復(fù)興傳統(tǒng)文化！中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，迎來(lái)了傳統(tǒng)文化的春天。

2018年中央一號(hào)文件《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》同時(shí)強(qiáng)調(diào)：開展移風(fēng)易俗行動(dòng)。不僅要推動(dòng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，文件中明確指出了要加大對(duì)農(nóng)村文化的建設(shè)，是明確提出了要遏止鄉(xiāng)村大辦酒席,天價(jià)彩禮等。《意見》中要求：傳承發(fā)展提升農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。立足鄉(xiāng)村文明，吸取城市文明及外來(lái)文化優(yōu)秀成果，在保護(hù)傳承的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷賦予時(shí)代內(nèi)涵、豐富表現(xiàn)形式。切實(shí)保護(hù)好優(yōu)秀農(nóng)耕文化遺產(chǎn)，推動(dòng)優(yōu)秀農(nóng)耕文化遺產(chǎn)合理適度利用。深入挖掘農(nóng)耕文化蘊(yùn)含的優(yōu)秀思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，充分發(fā)揮其在凝聚人心、教化群眾、淳化民風(fēng)中的重要作用。劃定鄉(xiāng)村建設(shè)的歷史文化保護(hù)線，保護(hù)好文物古跡、傳統(tǒng)村落、民族村寨、傳統(tǒng)建筑、農(nóng)業(yè)遺跡、灌溉工程遺產(chǎn)。支持農(nóng)村地區(qū)優(yōu)秀戲曲曲藝、少數(shù)民族文化、民間文化等傳承發(fā)展……

付光輝成立的三里城鎮(zhèn)民俗文化藝術(shù)團(tuán)，為弘揚(yáng)傳統(tǒng)民俗文化起到了推動(dòng)作用，我們期望有更多的民間藝術(shù)演出隊(duì)產(chǎn)生，豐富農(nóng)民的文化生活，使廣大農(nóng)村變得更加美好和祥和，真正成為社會(huì)主義美麗鄉(xiāng)村；推動(dòng)鄉(xiāng)村文明的建設(shè)，引導(dǎo)人們提升道德修養(yǎng)與精神境界，營(yíng)造風(fēng)清氣正的淳樸鄉(xiāng)風(fēng)。深入宣傳道德模范、身邊好人的典型事跡，弘揚(yáng)真善美，傳播正能量。

我在為農(nóng)村的富裕感到喜悅的時(shí)候，更為農(nóng)村的民風(fēng)感到擔(dān)憂！我們一方面在拯救農(nóng)村民間文化遺產(chǎn)，把許多東西列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；其實(shí)，按說(shuō)這些民間文化遺產(chǎn)是不需要拯救的，農(nóng)民千百年來(lái)都在自覺地繼承下來(lái)，為什么到了今天就感到在丟失呢？

為此，新華社撰文呼吁“不能讓農(nóng)村成為文化荒漠”！是的，健康的鄉(xiāng)土文化不去占領(lǐng)農(nóng)村娛樂陣地，就給“黃賭毒”、封建迷信等邪惡東西的肆虐開了方便之門。

聽一聽鄉(xiāng)村鑼鼓，看一看農(nóng)民自編自演的鄉(xiāng)村小品，肯定比打牌賭博搞封建迷信有意義得多！

傳統(tǒng)文化是一種凝聚力，能安頓人心；丟失了傳統(tǒng)文化，由此帶來(lái)的是民風(fēng)越來(lái)越變壞，導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的惡化。令人欣喜的是，十九大報(bào)告里提出“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，鼓勵(lì)農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，農(nóng)村會(huì)再度繁榮。

希望的田野有了文化的滋潤(rùn)，才能更加欣欣向榮；勤勞的人民接受文化熏陶，才能生活得更加幸福美好。進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，讓豐富多彩的文化成為廣大農(nóng)民群眾精神生活的重要內(nèi)容，我們就一定能培養(yǎng)造就出一代又一代高素質(zhì)的新農(nóng)民，營(yíng)造風(fēng)清氣正祥和的農(nóng)村，推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。